热点：最后一位农民起义领袖白朗:江湖名号“官大哥”

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到年月日为止

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回溯一下，近代豫西匪徒成了几个“中州大侠”的王天纵，1898年聚集的伊川好汉在嵩县一带“拉杆”(豫西土匪黑话，意味着拉队落草)，影响了一方。 此后几十年，豫西匪徒不断，或以三五为群，或以数百人为伍，夜行昼伏，席卷地方，政府称土匪，平民称之为“将”、“刀客”、“好汉”。

一般来说，揭幕骚动的“将”、“刀客”有很多死胡同，除了富有部分正义感和政治感之外，很多地方痞子、流氓、兵痞等，能伸张的正义极其有限。

白朗起义在清末民初——那是大动乱和大变革的时代，西方政治用语和东方以前传来的观念混合在一起，影响了白朗这个豫西农民的头脑。 说是与时俱进，说是顺应潮流，白朗和其他“将”的区别是接受了孙黄的一点革命思考，其“讨论袁檄文”确定支持共和就是例证。

在潘民中，白朗起义的政治纲领尽管混杂着近代革命和封建以前流传下来的话语，但还是翻开了豫西“匪徒”的新篇章:从低级“劫富济贫”的绿林好汉类型转向了支持共和的近代军阀类型。 从白朗的“抚汉军”到后来张庆的“自治军”，樊钟秀的“建国豫军”，一系列名称的变化足以揭示这种变革的烙印。

白朗起义不仅是豫西匪徒的高峰时代，也是这些草莽英雄向近代军阀发展的华丽转变。

义大汉江湖名号“官哥”

现在住在宝丰县张八桥镇大刘村的白新河今年78岁，是白朗的孙子。 白河既没见过学校也没见过祖父白朗，但听说父亲白淑湘提到了家人。 “爷爷是个又高又壮，拉着车，喂牛，走路的人，是个“杠杆”的人，我的家人不累。 ”白河说，白朗的“拉杆”后，好朋友被官方逮捕，吓得躲在乡下和外国，白朗死后几年都不敢回乡。

白河的所言、当地文史资料和宝丰一带的农民故事大致不错。 白朗出生于1873年，别名六二，表字明心，亦字永成，宝丰县张八桥镇大刘村人。

以前普通农民几乎姓有名但没有字，白朗有字，证明那房子不是普通农民。 “白朗家本来有200亩土地，长工人和几个短工人，豫西土地贫瘠，200亩土地可能不是良田，但证明白朗家庭还不错，土改时的标准相当于中农或富农。 ”潘民中分解说。

白朗在幼年读了几年补习班，当地人说白朗老师的姓是曹氏，是当地的秀才，但白朗的书几年没读就辍学了，大体上和那家的生活情况开始下降有关。 之后，白朗在家帮助父亲白嵩山种田，农闲开车往返于宝丰、鲁山、南阳之间，做卖盐的生意，补助家庭。

白朗个子高，宝丰一带的村民说白朗至少有一米八的头。 还有，你说有两米长的头。 大家可能不知道“虎背熊腰，浓眉大眼，声音大”的特征。 许多评论书说绿林好汉基本上是这些形式。 不要再看通俗的话了。 这是白朗能做“拉杆”是外表的基础。

土匪和绿林造反，完全没有文化，性格直爽，脾气暴躁的男人整治，龙头需要的第一面能平息场面，能说服从哪个方向聚集的男人。 手持拳头说话的底层江湖社会，没有凶猛的外表，很难立足。 因为这个落草头领江湖枭雄的容貌基本上逃不出这座窑。

当然，光靠外表是不够的，江湖的事，讲究的是“义”字。 白朗正好依赖别人，善待别人，外出卖盐，经常为朋友担心解决。 因为这得到了大家的拥戴，很多人把它尊为“官哥”。

“官哥”这个词非常精致，官是政府的称呼，哥是民间的称呼，官+哥，这句话是豫西独特的称呼，住在江湖，哥住在官方，像民间的法律执行者一样，豫西勇猛的民风和民间的

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我认为嘲笑嘲笑、嘲笑、嘲笑家人的白朗第一次引起“骚动”是在这一年的结束。 是农村的习俗，过年是件盛大的事。 即使自古以来就是匪徒，也不会过年交战。 过年不会起义。 这时的白朗不是想当土匪，而是想过良民的日子。

今年10月，白朗请本村泥瓦匠王肿物、范大定把姐姐和母亲等送到县城姐姐家居住，帮忙修理房子。 那天晚上，县城做了“仔细检查”，不仅掠夺了姐姐家的财产空，把国王、范二人作为土匪处决了。

多次胁迫和压榨，白朗受不了，最后的决定冒着危险，发起了抵抗——自古以来，与政府敌对的决不是出于正义和公理，连顺民都不能了，不得已而发动了抵抗。

有些资料故意高，白朗怎么为天而行，怎么为人民着想等等，我不能说白朗有这么高的觉悟，但集草者，十有八九是被迫的，而不是自愿的。 这是历史，也是事实。

潘民中说:“成为土匪也是生存方法，良民、顺民活不下去只能成为土匪。” 一句话就能说出来。

1911年12月4日，白朗联系了二三十人，拿着一支步枪、刀枪“马鹿炮”十多支，袭击姚店村的财主郑虎家，收到了一支手枪、一支步枪和28支“马鹿炮”。