热点：周汝昌：七十年红楼梦不完 人已去争议任评说

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北京6月1日电题:周汝昌红楼梦未完成争议任评

记者应尼

红楼的大梦，周汝昌做了将近70年。 梦还没醒，人已经走了，交给评价……。

在中国红学界，关于“索隐派”和“考证派”的纷争一直在持续。 历史上索隐派最有名的代表人物是蔡元培，但考证派最有名的代表人物是胡适，两人曾经激烈交战。 前者认为小说作者深深地怀孕了反清复明大义，描写都是作者的隐笔，隐瞒了真实历史人物的各种秘密。 后者认为实证资料中红楼写的是曹雪芹家的世界。
“聪明灵秀切吾师，一卷《红楼》触百思”，这是周汝昌2005年出版的《我和胡适》的诗文。 两人切磋书信往来，讨论《红楼梦》，达成了现代红学史的佳话。 胡适不仅把无私珍贵的孤本《甲戌本石头记》借给了周汝昌，还称赞他是自己“最有成就的弟子”。 因为这个红学者刘梦溪认为红学考证派的创始人是胡适之，集大成者是周汝昌。

周汝昌于1954年出版了《红楼梦新证》。 这本书最大的贡献是曹家世的发掘，他在搜索了大量各种典籍的基础上完成了这项工作。 在刘梦溪，周汝昌是目前中国红学学者中最有学问的人。 由于有着深厚的古典文学和考证功夫，本周可以为《红楼梦》作者和手臂的研究树立榜样。 他的成就现在没有人超过，将来的红学研究也不能绕开。 “他的红学研究不是从《红学》到《红学》，而是从中华文化到红楼梦。 ”。

事实上，研究了一辈子红楼梦，周汝昌坦白自己还没有完全理解。 坊间的一般看法认为，周汝昌年轻时是考证派，后期转向了索隐派。 老人生前接受采访时似乎也不反对这个说法。 他认为“索隐”和“考证”两派不是水火不容。 索隐者以寻找其“真相”为目的，考证者是寻找其“真相”的手段，两者是一回事，并非对立。

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原来是1。只是。“从来没有异议，都是面对‘红色’的。”。 ( ( ) )……。 。 。 。 。 。

只有作为。