热点：勾心斗角绝非家庭伦理剧制胜之道

本篇文章977字，读完约2分钟

如果说年中国电视屏幕的主力是间谍剧的话，那么年，无疑占电视剧版图一半以上的是家庭伦理剧。 从去年年末到现在，出现了“老牛家的战争”“金太郎的幸福生活”“不能没有家”“无缘无扰”“嫁人”“断奶”“媳妇三国时代”“继父来了”等数十部作品。 如果说以前的家庭伦理剧对片名有点暗示，今天的出品者似乎特别担心观众不知道自己的剧情是什么，在剧名中选择了剧本的火药味道。 如果一个古人穿越到现代，在电视屏幕上看电视剧，几乎是今天中国的普通家庭，婆媳之战，家家户户的夫妇反目，想想长辈的全天存款证明书，不动产证明书在儿子和女儿中是如何分配的，以后
编剧说，家庭伦理主题素材之所以持续发烧，是因为这样的作品拍摄简单，投资价格低，“现实主题素材不像年代剧和战争剧的条件那么艰苦，可以自由建造小屋”。 确实就像这个编剧说的，这种家庭伦理剧在制作环节的价格确实不高，不需要大搞舞台和特技。 但是，编剧没有说的另一半的实际情况是，这样的作品大量拍摄的理由，在投资者和创造者看来，家庭伦理剧似乎没有必要长期关注现实。 只要编剧写搞笑的连续剧本，演员百炼成钢就会加大力度，把观众牢牢地推在沙发上，从头到尾看这部戏，这部作品就会在收视率排行榜上变得聪明。

笔者并不拒绝模仿。 因为从经济合理的角度来看，模仿的创作是完全可以理解的。 归根结底，投资风险低、观众群体稳定、广告收益预期中等收益是明显的。 而且，模仿创作成功的例子在国内外并不少见。 但是，问题是，现在这些盲目的家庭伦理剧往往依靠家族之间的相互计算来支撑，从微小的物体开始吵架到结束，占了整个“舌尖的中国”。 这虽说是生活，但简直是下一个现代白领版《智斗》，这些编剧写间谍剧太入戏了，转战家庭伦理剧后，难免会怀疑自己能否很快适应自己的年代感。

事实上，这种追随出现的许多家庭伦理剧基本上属于“群体”，使观众吃惊。 对家庭生活来说，难道只有家族之间无限的“智斗”模式吗？ 同样是“○○人的幸福生活”的标题，当年的“渴望”“贫嘴张大民的幸福生活”的主人公，以朴素诚实的道德信念支撑着一家，以达观乐天的生活智慧，所有的家人在清贫中从未失去过对生活的自信。 这些“纯男们”的道德感、价值观，成了今天的“金太郎的幸福”。 结果，现实主题素材的创作资源并没有枯竭，枯竭的是创作者深入思考现实的勇气。 这只能通过“随便盖小屋”来实现吗？