热点：独龙族85岁纹面老人：花椒刺扎脸的疼痛终身难忘

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■那是一张有很多深蓝色图案的脸。 从眉间到下巴，以鼻梁为中心轴，两侧分散着花纹，对称分布在肯国花的脸上，像张开翅膀的蝴蝶。

■在任何情况下，铁三角下面的一线时刻明亮黑暗的火焰都不会熄灭。 龙族只有语言没有复制，一切只能通过火池边的嘴传递。

■独龙毯从原来的生活必需品变成了新年穿的“节日盛装”，家家户户都在出售“保存商品”。
肯国花家的木茅葺屋与腊配村路边的小山斜坡相邻。 木结构的房子前面，砖和石材等建筑材料几乎占了所有脚踩的通道，只剩下一块木板挂在倾斜夯实的基础上。

85岁的肯国花每天离开家踩着这块细长的木板，看着脚下的钢筋混凝土。 几个月后，这里将是她的新家。

纹面:花椒刺下的图腾

眼前的这个家庭客房建于1998年，虽然不古老，但原汁原味的独龙族建筑。 几十根桩深深地埋在土里，桩顶铺着地板，周围用树筑着墙，顶部长满茅草。 独龙江因为频繁下雨，所以木屋的茅草屋顶特意有很薄的塑料板，淅淅沥沥地下雨，声音格外清澈。

只有身高1.3米的肯国花热情地把来客领回家。 龙族人个子不高，房间的横梁通常也只有1.6米左右高。 房间很暗，除了电视机和火池，没有其他光源。 坐在池塘边，微弱的光芒，终于能看到肯国花沧桑的脸。

那是一张布满蓝色图案的脸。

从眉间到下巴，以鼻梁为中心轴，两侧分散着花纹，对称分布在肯国花的脸上，像张开翅膀的蝴蝶。

女性纹样是独龙族特有的风俗，《新唐书》称之为“文面濮”，《南诏野史》称之为“绣面部落”，说明独龙族纹样的由来很长。 关于纹面的原因，有说法说是源于图腾崇拜来区分氏族差异，也有说法说是为了不让异族人掠夺而成为奴隶，也有说法说是为了让纹面变美……

在肯国花的回忆中，当时民众发出的纹样的理由是因为害怕女儿被外国人夺走成为奴隶。 所以，12岁的时候，她和同龄的女孩一样，无一例外地经历了成人式那样的“纹面”。 但是，与不知道真伪的理由相比，一针刺痛感明显超过了被夺走的可能性。

“纹面的女孩仰面躺着，头靠在纹面师面前的木板上，纹面师用脚夹着女孩的身体，先在树枝和竹针上贴上锅底煤烟，在眉心、鼻梁、脸颊、嘴周围画纹形，竹针和刺，沿着图案用木头刺点。 每一针，女孩的母亲擦去身边渗出的血水，涂上锅子和植物汁做染料。 几天后，伤口结了痂，几天后，结痂的壳掉了，那个蓝色的图案就永远烙在脸上了。 ”。

肯国花不擅长中文，和翻译村委会主任谈论这个纹面的话，“当时给她用的是花椒刺，那种疼痛难以忘怀……”，咽下口的语气明显令人悲伤。 纹面到底是为了什么？ 暂且不论。

如果有点狮子，狮子，狮子，部落，部落，狮子，狮子。

白说白说，白说白说，当时当时当时当时当时只有当时女人的下巴，纹条上下线，像男脾。 (或) ( )等(词):。 桃子

铁三角:房子里的“身份象征”

现在肯国花和妻子和她最小的儿子孔春平一起住在两个小屋里。 进屋相当于客厅兼主卧。

一天中很多时候，在家的人都在房间中间的池塘周围活动。 我吃饭，喝酒，聊天，暖气，看电视。 无论如何，铁三角下的一缕亮时黑暗的火焰也不会熄灭。 龙族只有语言没有复制，一切只能通过火池边的嘴传递。 长期以来，形成了独龙族特有的火塘文化。

根据独龙族的习性，一个火塘以一个父系家族为中心。 各个家庭离不开火池，火池也全年不能灭火。 一所房子有几个小家庭，房子需要几个池塘。 最初，所谓的火塘只是堆了一些石头，然后老百姓从外面带回了铁三角。 从那以后，铁三角成了独龙人眼中的“奢侈品”。 “现在铁三角是年轻人结婚时男性给女性最重要的聘礼，男性背对女性家的铁三角越多越有面子，但相应的女性家的压力也会增加。 火池需要多年不灭，因为铁三角架越多，所需的柴火也就倍增。 ”高德荣说。

孔春平今年30岁，5年前结婚时，他在女人家背上铁三角、两袋砖茶，还有一些牛羊猪肉，和女人家人唱歌，喝酒，婚事顺利决定。 与其他民族不同，独龙族的结婚不是举行盛大的婚礼，而是在结婚决定后，双方的家人围着火池聊天、吃饭、喝酒，大家愉快地结婚了一整天。

结婚几个月后，丈夫陪新娘带着包谷酒和猪肉等礼物去女性家看望，表示对父母的感谢。 第三代做好后，每次生孩子，女婿都要给岳父母家送铁三角、锅、镰刀等礼物。

孔春平夫妇的卧室在里间、狭小的空之间，除了挂在大床和床头的破沙发的一半，其余几乎都被垃圾占据了。 屋顶、雨顺着钢板之间的空间隙下起来，孔春平抬头一看，无意中离开了:“反正这里又下雨，又不下雨，又快有习性。”

孔春平告诉记者，他们的家人最初住在离蜡配村十里远的山上。 “原来大家的家人住在茅屋里，条件比这里差得多。 ”。 后来陆续有村民搬到山下，他们一家也行动了。 “盖房子要花很多费用，但从一两年前开始就要准备材料，先把松树砍倒，剥树皮，削树干当木板。 为了防止水分浸入树上，不能砍倒树梢。 树根也需要抬起来放在其他树枝上烤。 木材在野外水分蒸发，重量减轻后，回到村寨，保管在盖房子的田地旁边。 ”。

龙族本来就有帮助大家盖房子的习惯。 材料准备期间，即使没有人邀请，本村寨的其他男性也会拿着粮食自愿来削木板和木材。 男人们准备了树，女人们负责收割茅草以盖屋顶。 这些建筑材料都备齐后，接下来选择吉时开始建筑。 老百姓把盖新房子看作自己的事，所以有了新房子，不到几天就盖好了。 特别是最后一天，全村的男女老少都会来帮忙。 主人要做的是在新家的火池请大家吃饭、喝酒、唱歌。

毒箭与虫楼:田野外“讨论生活”

现在看到楚沪两地扶建的新房子，在家门口拔地而起，孔春平无暇。 这一天，他每天和几个邻居一起，去乡下统一的材料运输所，扛着新建房子所需的砖，回到了家门口。 “虽说建造房子没有力量，但搬运材料的力量是我们能做到的，维持着我们独龙族以前的良好传统吧”

孔春平只有1.6米高，从小身体就不好，小学一毕业就回家工作。 除人均每月70元的低保补助外，一家主要收入来自4亩稻谷地，每年有1万元左右的收入。 剩下的，都要靠他唯一的青壮年劳动力想办法。

最初，孔春平经常背着弩枪去打猎。 但凭什么

没什么，没什么，没什么，没什么。 手

怎么也不行，前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后前后

无论如何。

于是随着上述上述上述上述她的双手不停地飘动，织成了一列纵条纹状排列的彩布。

说到“这样的布，织四块，拼接起来才是完美的独龙毯”独龙毯，老人真的感兴趣了。 她通过翻译告诉记者，以前自己也很会织独龙毯，拜访亲戚拿着腰织机，去别人家挂在树干和晾衣架上，还是会织布。 现在老了，织得很好，但速度和以前不一样，一年可以做两张床。

一年只能织两张床吗？

原来，真正的独龙毯是纯麻制品。 剥麻、理麻、煮麻、漂白麻、捻麻、染麻、织布都是手工完成的。 肯国花指指脚下的竹箧里，那里有几十个缠绕的白色丝团。 "这些线需要染色，不同颜色需要不同的颜料. "

颜料从哪里来？

“黑色颜料要把核桃树的老根打碎，然后用水煮。 绿色是必须去山上修剪“辛那布”草叶水煮的桃色和蓝色颜料的时候，必须采集生长在岩山上的名为“温辛”的花。 这种花每年三四月开红色和蓝色的花。 把采集的花揉碎，汁是桃色还是蓝色……可以把染色的麻线分别放在这些颜料里混合，蒸，沸腾，放在清水里漂洗，晾干，用手编织独龙毯。 ”。

不知道，原来看起来简单的独龙毯背后埋藏着这么多复杂的工序。 但是肯国花说，这几年很多人开始用腈纶纱代替纯麻。 因为丙烯不仅价格便宜，而且用它织的独龙毯的颜色也很鲜艳。

现在，独龙毯从原来的生活必需品变成了新年穿的“节日服装”，家家户户都在卖“保存商品”。 孔春平指着角落里的腈纶线对记者说，织独龙毯几乎需要十几条支线，价格在250元左右，时间最少需要两三个月，但售价仅为300元。 “在独龙江，家家户户的女性都织独龙毯，准备销售一两条，但现在这里还是关门了，来买的人很少。 如果以后路好了，能开发旅行的话，人可能会多”孔春平说。

记者问孔春平最希望哪里的游客来，他很久没回答了。 原来，他们一家最远也只去过贡山县城。 北京，上海这个名字，孔春平只在那台21英寸彩电上听说过。

只是，只是。只是。只是。等等。等等。还没。还没。还没。还没。还没。还没。还没。还没。虽然。

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