热点：民营川剧团的生财之道：承接红白喜事2000元一场

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作为老去的观众、终身流浪的剧团、民间艺术，川剧似乎总有一天会寂寞地隐藏起来，但依然有人顽强地重复着，这只是他们谋生的技能，他们唱歌是为了活着。 为了活着，必须不断地唱歌

本刊记者/陈薇(来自成都)
一位女性穿着黑貂皮上衣、短裤和靴子，坐在五颜六色的服装前。 圆润的脸上浓重的舞台化妆，白色肤色，红色眼影，嘴唇右上有黑色痣。 以前就流传着现代、舞台、生活的拥挤，整个画面看起来很荒诞、滑稽。

照片证明，赵丽，38岁，四川省泸州市人，成都市青白江区花园沟青年川剧团班主，班子10个茶碗握在她手里。

这张照片感动了赵刚。 作为成都电视台的纪录片导演，他找到了这个民间川剧团的公演地，驻团拍摄了三个月以此为主题的纪录片:《唱歌活着》。

“信仰活在舞台上，以前流传下来的文化活在戏剧里，现实是赚钱吃饭。 》与这个流浪的川剧团在早晚度过了三个月后，赵刚就这样总结了现在民间川剧团的生存状态。

"一年一排的观众很少. "

剧团的演出时间固定在每天下午两点半。 从中午12点开始，老人陆续入场。

身体还很结实，骑着电动车和四轮摩托车冲了过来。 端着喇叭放着“荷塘月色”，背着手，挥舞着水杯，雄辩地走来。 另外，拄着水龙头的拐杖，穿着中式和服，在中年儿子的支持下摇摇晃晃地走了进来。

有一位有名的“孝子”，每天开车带瘫痪的父亲来看戏。 在门口停下来，把父亲从车里带出来，放在轮椅上，进了剧场。

演出地点是成都市新都区美泉社区老年活动中心，其实是河里建的水房。 两面都有洞的红砖墙，像蜘蛛网一样的电线通过木制三角屋顶，屋顶上挂着过时的彩旗和宫灯。 一位老人说他小时候经常来这里玩，现在和1960年代几乎没有区别。

也

胃

开辟道路

东西。

是很久以前还是现在

用筷子

即兴表演和失败的情况当然也很多。

“钱呢？ 我没钱”有一次，一个演员说了现代语“钱”。

戏剧演员没有紧张，皱起眉头，异口同声地接过来。 “我这里有二百银。 你拿走就行了。 ”。

演员退位时说:“拜拜！ ”也有打招呼的时候。

观众笑了，经常没有深入研究。 观众很宽容，演员们也渐渐放肆起来，在舞台上，小动作持续着。 比如踢起拐角弯曲的地毯，把占领太子椅子睡觉的文芳阁赶出舞台。

有一次班主赵丽扮演机关，其他人还在唱歌。 她突然下台，去卖票的地方数纸币。 是的。

还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢，还没呢。

还是他们

不行的话剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团3剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团剧团

有一次，96岁的爷爷给团员们送了猪肉和小菜。 赵丽力邀请邓小平爷爷一起吃饭，老人拒绝了，只是说吃了。

“邓小平先生，你对我们的拐角很好。 几年后，你100岁了。 我们免费演戏！ ’赵丽喝了一口饭。

老人有点感动“免费全部说了……”，有点意外。 赵丽接了话，说话有很深的意思。 “我们的角度是免费的，你那时是什么心情，那是你的事！ ”。

话刚一说完，团员们都笑了起来。

寿辰也只是，赵丽最难过的是参加粉丝们的葬礼。 川剧界流传着“一年一排的观众很少”的俗语，她的剧团观众，最年轻的也已经45岁了。

火炬聚集。

作为。

只是作为一个例子

地板地板地板地板地板地板地板地板地板地板地板地板地板地板地板地板以上在[ [ ] [ ] [ ]中。 嘻嘻地笑着

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早上睡觉

手

只是，只是，只是，瘦瘦的，他是，也不是，也不是，只是，但是。 但是，但是，但是，但是。 但是，但是不管是他。 但是即使是他。 但是不管是他。

不。

作为团体中最年轻的演员丹丹说:“有时，穿着服装，我感觉自己改变了身体。”

川剧曾经辉煌过。 四川文化的一大特色是建国后，大部分县都有国营川剧团，每个城市都建了剧场和舞台。 文革十年间，川剧被清除为“封资修毒草”，只有几个剧团依靠移植样板戏屏住呼吸。 1979年以后，川剧的舞台终于解禁了。

从1980年开始，团员严次男、严老五兄弟俩和祖父一起演出，座唱(不表演，坐下来唱歌)赚钱。 一角钱票，红火时有1000多名观众，“十里八乡的，点着火炬来的”——“火炬剧团”的称呼来源于此。

但是好景不长。 随着电视电影、歌舞厅等娱乐方法的兴起，县一级川剧团相继崩溃。 各班组成面向底层的民间川剧团。

赵丽的剧团是典型的，包括4对夫妇、解散的县级川剧团演员、几个川剧票友，交织着亲戚、老乡、朋友等各种关系，剧团维持的是这样的情谊，增添了江湖的义气。

我认识川剧里的外国人，只知道换脸、吐火等绝活，国营剧场也安排了这些代码给他们看。 民间艺人们也会改变脸，但不太想表演。 对于川剧，他们还有一种自尊心。 在他们看来，唱歌和表演才是川剧的精髓，改变面貌只不过是受欢迎的技艺。

在音响、服装、道具等硬件条件方向上，花园沟剧团完全不能与国营剧团相比。

以前用牦牛尾巴做的假胡子，现在只能买钓线。 好的丝制蟒蛇，“川货”要好几万元。 他们只能买几百元的“西安货”。 还有关云长的“夫子兜”、吕布的“排版”等川剧角色专用的行头，只能找其他衣服忍耐。

赵丽访问过四川省的某国营川剧团。 一见面，团长就随便问:“你们组有多少人？

赵丽回答: 12个

原本倾斜身体的团长很快就挺直了脊背，嘴角露出了笑容。 “你们的乐队怎么办？ ”。

“嗨，把乐队还给我！ 』赵丽无语。

一般五六个人乐队的工作，赵丽的丈夫严格由五个人包起来，他踩锣，左手打鼓和梆子，膝盖上是钹，还吹唠叨和助手的嘴，没空。

剧团有自己独特的生存路径:乡镇、城乡结合部，租便宜的场地演出。 行头很简单，四六点钟集合。 作为例子是河流！ ！ ！ ！ ！

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还没，还没，还没，还没，还没，还没，还没，还没，还没。

是

在旧成都和周边，这样的火炬剧团还有14、5人。

但是，年轻人不擅长川剧，也不看川剧。 最滑稽的是，赵丽下午刚出“一代名妓”的黑板卡，一个年轻人探出头来问:“这里有那样的服务吗？”

生钱之路

年3月末的一天上午，赵丽打着招牌，当天上演的节目是《观音得道》。 小组里最年轻的演员，16岁的丹丹扮演观音行头，拿着插着柳叶的花瓶坐了农车。 旁边，赵丽和另一个女演员扮成儿童。 威风凛凛的是庄严的次子锣鼓。 还活着的鸡，塞在丹丹前面。 手

作为没用，作为没用，没用，没用，没用，没用，没用，没用。

本来就是徒劳，只是徒劳，只是徒劳，而且作为又潇洒。

只是

作为一个人，我只是想要

仪式结束，生意登场。 “接下来为大家准备了平安宝符。 五元一张。 请快点。 ”。

45张灵符很快被抢走，有钱的上司抛弃120元拿走一张时，赵丽有点生气。 "我知道卖200张就行了. "

赵丽解释说这是以前传下来的“开光点相”的仪式，明眼人可以看到。 这只是民间剧团被迫走的财源之路。

经济困难，精明的赵丽需要尽量赚钱。 接受红白祝贺，2000元，最后，她向主人要红包，说:“出了这么多钱，给角们一点钱，干得漂亮！ ”。

平时的公演中，除了特意安排艰苦的戏剧，赚老人们的眼泪之外，还会把包着钱的假花放在舞台上。

赵丽晚上还考虑叫歌舞剧团进场，收入场费。 这些歌舞剧团当然不是单纯地唱歌跳舞，而是考虑到团里有几个未成年的孩子，特别是16岁的丹丹，最终被中止了。

原来如此

没错，没错。没错。没错。没错。没错。不。不。不。不。不。但是。但是。但是。老师。老师。老师。老师。老师。淡淡的。否定的。

但是还没有，只是一部分，还没有，还没有，还没有，你什么都说。

什么都要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么要什么

只有桃子