热点：解读清华简：武王克商后放纵玩乐以致病入膏肓

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传世本《尚书金总》的第一句是“既克商二年，国王有病，弗豫”。 对照司马迁在《史记鲁周公世家》中说的话，“武王克殷两年，天下未集，武王有病，不舒服。 ”。 两者说得差不多。 特别是《史记封禅书》更确切地指出“武王克殷两年，天下不宁而溃”。 很明显司马迁认为武王“不好”年是它的崩溃年，时间是克商的两年后。 可见司马迁当年参考的人，即为此传达了世书的《尚书金总》。
但是，随着清华简《金总编》的出现，“两年说”大为动摇。 正如李学勤在其大作《从清华简〈金总〉看周初史事》中所写，“清华简书的第一句是《武王克服殷三年，国王毫不犹豫》。 ”。 “三年”不是“两年”，武王克商后在位两年说的基础动摇了。 (刊登彭林主编《中国经学》第八卷)

很明显，李学勤的看法有其道理。 清华简是战国简，整理传世《尚书》的文案和司马迁对《史记》的创作，都在西汉年间，说到这个，似乎比不上清华简书的古老。 而且，简书《金总》将武王的《不快》书确定为《克殷三年》，墨渚齐全。 因此，李学勤先生的论点是有根据的，不可否认。

但是，学术考证的正确性和错误，绝对不是它，或者有时是他，两者取舍其中一方。 也就是说，肯定清华简《金总篇》“三年说”的正确性，是否意味着传世本《尚书金总》“二年说”错了呢？ 很明显，这件事还有不可思议的地方。

笔者认为，要考证这件事，依然必须从武王伐周的问题开始。

为，为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。为。 等等，作为一年

武王和诸侯会师孟津，应该被文王下令11年岁末。 根据《史记周本纪》记载，“十一年十二月戊午，师完渡盟津，诸侯咸会”。 牧野之战显然是第二年春天。 据《周本纪》云:“二月甲子三昧，武王朝到商郊外牧野，发誓。 ”。 牧野之战中，纾兵翻身，武王克殷成功时，被文王命令12年春2月。 关于这个史实，《今本竹书纪年》中也有“十二年，败于王率西夷、诸侯伐殷、牧野”。 很明显，两书都是文王下令武王克商成功的时间为12年。

关于武王克商后崩溃年的考证，武王认为记载“有病，毫不犹豫”的传世本《金总编》到底是几年的问题很重要。 也是。也是。也是。也是。也是。也是。也是。也是。也是。也是。也是。现在年龄都一样。同样同样一样。同样一样。 同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样 同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样同样改变两次年限的理由必须相同，清华简本《金总》的整理和摘录者

那么，传世本《尚书金总》和清华简本《金总》为什么在会计年度有这些区别呢？ 这显然与记载或抄录《尚书金总》的史官在地域观念和虚岁习性方面存在南北差异有关。 比如传世书《尚书》，先秦时代已经有定本，《论语》《左传》《国语》《孟子》和《荀子》等先秦典籍已经有引用，其来源非常古老。 汉初，原整理秦博士山东济南学者伏生收藏的《尚书》，得到二十九篇，称《今文尚书》，其中包括《金总》篇。 司马迁写《史记》的《周本纪》和《鲁周公世家》的诸篇并接触相关问题时，其依据是伏生整理的传世本《尚书金总》。 因此，先秦向北传达的“衡平金总”和汉初伏生整理的传世本“衡平金总”，显然来自北人之手，他们在计算记载年限时，可以说习性使用了实岁(即周年)。 包括清华简《金总》和《楚居》在内的许多经籍简本应该是战国楚简，其整理和摘录显然来自南国楚人之手，他们在计算和记载年限时，按习性使用虚岁。 也是上述上述上述和上述都是上述。 。 。 。 上述。 上述。 上述。 上述。 。 上述。 上述。 。 。 上述。 。 。 。 。 。 上述。 。 。 。 。 。 。 。 。 。

不过，作为昔日的重重重重，他的性格中也有贪图逸乐的一面，《逸周书大开武》中有周公告诫说“不逸于明德”。 当然，武王在周公、太公、召公等人的辅弼下，在纾讨伐中付出了巨大努力，体现了帝王的风格，为姬周王朝的建立做出了贡献。 但是，他很快就被巨大的胜利冲昏了头脑，贪玩的脾性又回到了原来的状态。 《逸周书世俘解》记载了克殷后不久武王进行了大规模狩猎。 内部云:

武狩、禽虎二十有二、猫二、糜五千二百三十五、犀十有二、牦牛七百二十有一、熊一百五十有一、罴一百一十有八、貉十有二、貉十有八、尘十有六、麝香五十、鹿三千五百有八。

周王朝草创之初，军国事务千头万绪，但武王进行了如此大规模的狩猎活动，耗费了大量的时间和精力，由此可见他确实有贪图游兴的一面。 《尚书旅凶猛篇》中记载的西戎向武王献上凶猛犬，明显供其狩猎田地。 以公为姬氏的同姓，开国元勋，深深害怕武王的物丧志，篇中告诫武王“玩弄人失德，玩弄物丧志”，指出“矜持不行，终于累大德”，明确了对武王放纵心的危险。 所以，在《尚书旅凶猛》中，我认为召唤公众警告武王的话不是无放矢。 而且，最要害的是，武王不仅是“玩物”，也是“玩家”，这是好玩家的通病。 建造“寡人好色”的，古代帝王大多都是这样。 但是问题是，沉迷于“玩女人”不仅仅是“失去美德”，还可能因为色欲太大而“丧命”。 自古以来，许多薄情好色不知节制的帝王都是短命的，这并不少见。 武王性格的弱点仅此而已，本来体质就弱，患有各种神经衰弱的症状。 而且，克殷成功后的两三年间，武王明显迷上了女色，放任玩耍，受了重伤。 那时明显病了，不省人事。 之后，药石无灵，最终在传世本和清华简《衡平金总》中开始出现不问鬼神的一幕。