热点：镇国之宝太阳神鸟金饰：三千年前的飞天梦(图)

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番薯

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三千年前金箔薄如纸片

太阳神鸟金饰的出土过程偶然很可怕。 2001年2月8日，在成都近郊金沙村的管道工程中，铜器、石器等文物被发掘出来，考古学家很快展开文物大救援，对挖掘出来的每块土进行了地毯检索。 25日上午，直径约10厘米的小泥块在施工填土中突然露出小金角，在阳光下特别耀眼。 考古学家们用竹片和油漆仔细剥泥块外侧的松土，早就被揉成一团的太阳神鸟的金饰就能夺回天日了。

准确地说是金箔，轮廓为圆形，图案分为内外，都用水印雕刻空的方法表现。 内层图案是等间距分布的十二芒太阳肌，顺时针旋转。 外侧的模式由同样等间隔分布的4只鸟构成，鸟伸长脖子逆时针飞行。 从整体上看，内侧的模式就像旋转的太阳。 外侧的鸟容易让人联想到神话传说中与太阳相关的神鸟。 据此，相关专家将其命名为“太阳神鸟”金饰。

太阳神鸟金饰金沙遗迹出土，时间距今1200多年，大致位于公元前1200年至公元前650年的商代末期和西周初期，位于三星堆文明衰退后的另一个古蜀国都邑。 古蜀人来自住在古康青藏大高原的古羌族部落，公元前5世纪前后移居东南。 他们在成都平原建设了大规模的初期城市，在城市周边进行了农业耕作。 得到了天独厚的地理、肥沃的土壤、丰富的矿藏，孕育了与黄河流域大不相同的文化:古蜀人扎着高椎形的头发，穿着左袍，袖口狭窄，背面比正面长，尾巴似乎长。 他们在三脚陶杯里烹饪肉食，用瓶形陶杯加入酒膏。 把海贝也作为法定货币买卖。

古蜀人是世界上最早开采黄金的老部落之一。 当时中国的北方中原地区也已经出现了金器，出土数量很少，几乎都是装饰用的金叶和金片。 金沙遗址出土的金制品总数超过200件，其制作技术明显较高，以其他地区为期，器皿包括金面具、金带、圆形金箔、喇叭形金饰等，图案可疑，表现出与中原文化不同的独特风格。

最令人吃惊的是太阳神鸟的金饰。 重量为20克，外径为12.5厘米，内径为5.29厘米，厚度为0.02厘米，和复印纸差不多大。 由自然砂金制成，含量达94.2%。 这样精湛的技术，今天也不容易达到。

根据解体，要制作太阳神鸟的金饰，首先必须用自然砂金热锻制成圆形，重复锤子，使金箔的厚度基本一致。 然后把外表混乱的部分剪下来，做成更标准的圆形。 最后，在圆形金箔薄片的表面画太阳和四只鸟，根据画的图案切割形成冲切空。 金箔很薄，边缘总是翘曲的，雕刻结束后，要把翘曲的地方再弄平一点。 整个过程至少必须采用热锻、锤子、剪切、打磨、拉拔空等技术，可见当时的古蜀国手工业已经确定了细致的分工。

鸟崇拜:前人朴素的宇宙观

对于太阳神鸟的金饰图案，通常有两种解释。 一个是根据《山海经》关于太阳神帝俊的记述，旋转的火球是太阳神，包围它的四只鸟是太阳神的四个使用者，意味着东西南北四个方向。 第二个是旋转的火球是太阳，四只鸟是依靠负太阳在天上移动的神鸟，这个图案展示了中国古代神话中的传说“金乌负日”。 据说中国古代的天空有10个太阳，诞生了帝俊和义和。 他们住在东方汤谷的扶桑树上。 太阳背着金乌，一方回来另一方出去，每天轮流从东方扶桑向西方幼树。

鸟日神话的出现表明，前人们对日出和日落等宇宙法则有注意和感情，对宇宙的探索有自己的理解。

古蜀人有崇鸟信仰。 金沙遗址应该属于第三代蜀王鱼凯统治后期。 鱼凯也是水鸟鱼鹰的古称，太阳神鸟金饰的神鸟，长脖子、尖喙，像鱼凯。 古代蜀人移动到成都平原时，由于有水灾，成都平原多为沼泽地，蜀人饲养许多鱼鹰捕鱼，长期形成鸟(鱼凯)图腾，是“神鸟”。

但是丁孟特别指出，鸟日崇拜不仅流行于古蜀。 浙江河姆渡出土了“双鸟献祭日”等装饰纹。 在汉代的画砖上发现的太阳形象是鸟背着圆圆的日子飞。 湖南长沙马王堆汉墓出土的帛琉画中也有金乌画的太阳。 这证明古蜀文化具有与黄河流域不同的文化特征，但与华夏文明密切相关，是中华文明多元起源的重要源泉之一。

古蜀人自己没有留下文献记录，西汉史家用8个字来描述它:不懂文，没有礼乐。 还是22

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