热点：古代县令并非都是七品官 有的甚至高居正五品

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在很多电影作品和戏剧中，县令多为七品官。 特别是豫剧名家牛得草取题主演的豫剧《七品芝麻官》(又名《唐县审诅命》) 1979年北京电影制作者制作了戏曲电影，唐县的《官员不为民决定，最好回家卖红薯！ ”。 名言家喻户晓，风靡一世，许多观众将县令误解为“七品官”。 于是，“七品芝麻官”几乎成了奉行的同义词。 其实，奉行也是被分级的。 古代的奉行并非都是七品官，也有高达正五品的——

中国古代封建社会的官员分为9品，众所周知各有正宗之处。

“官分九品”源于魏晋南北朝时代盛行的选官制度“九品中正制”。 魏、晋时代，从第一品到第九品，共分为九等。 但是，历史上各王朝的具体划分略有不同，北魏时代一共分为30等。 隋朝及元、明、清等王朝分为九品十八级。 古代的奉行大多确实是正七品，但历史上很多王朝都有“例外”。 有古代都城的县被称为“红县”，因为在“红县”奉行，所以品级很好。 隋炀帝时期，都城所在的大兴(万年)和长安、东京都所在的洛阳和河南、四县的县令都被封为正五品。 位于金朝中的万平和大兴，奉行都来自六品。 元祖忽必烈统一中国，各县根据人口多少划分等级，江北六千户以上和江淮南三万户以上为“上县”。 “上县”的奉行都是从六品。 明太祖朱元璋建立大明王朝后，根据经济快速发展情况开始划分各县等级，每年征收田赋满10万石的县被称为“上县”，奉行也是从六品。 清代，全国有一千多个县，其中四个地位特殊的县其奉行均官位于正六品。 这四位“六品县令”分别是北京顺天府管辖的大兴和太平县令、盛京所在的承德(沈阳)和孔子的故乡曲阜县令。

中国的县制始于春秋中前期，“县令”的称呼最早出现在战国时期。 商鞅变法后，改变了与以往封邑制度相似的县制，具有后世的县制雏形。 之后就不一样了

历史上，“县官”的称呼也不同:县令、奉行、县尹、县长……

秦朝以后，县令作为国家分配的最下位行政官，一直持续到清末。 秦代有“县令”和“县长”的区别，秦代规定“以县万户以上为令，减少万户长”。 也就是说，所铁县的人口超过了一万户，统治该县的“县官”被称为“县令”。 仅仅是1已经只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是只是而已而已而已而已只是而已

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