热点：青铜钺为王权象征物 大小纹饰均有讲究（图）

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“有虔诚的钹，激烈如火”。 在青铜兵器的大家庭中，青铜钹确实具有最强烈的王者气质，汉字的“王”字也是从斧头钹的形象进化而来的。 无论是历史书还是考古学上的发现，青铜钹每次都令人吃惊，像王者和影子一样登场。

青铜钹为什么享有这么高的地位？ 是武器还是至尊的象征？ 这次的“大家”被西北大学文化遗产学院考古学系主任钱耀鹏邀请解析旧的“斧头钹制度”。

文，图/记者金叶

冷兵器系列

青铜钹是王权的象征

钹和斧头经常一起被提到，但形状上也有很大的相似之处。 钱耀鹏告诉记者，在古代，这两者确实属于同类武器。 斧头是最常见的形态和基本的形态，而钹是这种一般形态的扩大形，以更宽的形式表现出等级制度中的身份差异。

文献表明，青铜钹最初出现于约二中文化时期，但目前考古发现的正确证据多属于商代前期。 在新石器时代，石柴和石斧是最主要的武器，进化出了礼仪性的玉斧、玉柴。 到了夏商周期，随着等级制越来越多，青铜钹的礼仪属性进一步提高，战场主要手持武器更新为青铜戈。 事实上，普通士兵不能使用青铜钹。 无论是文献记载还是考古学上的发现，青铜钹都是第一个作为礼仪象征存在的，总是和王者如影随形。

钱耀鹏认为斧头钹和“王权”的关联在新石器时代萌芽。 把桃子捻在一起

这是为什么？因为这是为什么？这是为什么？这是为什么？因为这是为什么？这是为什么？这是为什么？这是为什么？这是为什么？这是为什么？ 这是为什么？因为这是为什么？这是为什么？因为这是为什么？这是为什么？这是为什么？因为这是为什么。

《淮南子兵略训》中比较详细地叙述了国王授予将军时的具体情况:国王说“专业人士操作钹，拿着头授予将军柄”。 “从此，至天者，是将军制。 ”。 拿着复杂的斧头，拿着头授予将军:“从此，到渊者，将军造之。 ““证明斧头钹是军事统帅权的象征，是将军征兵所必需的。

王者进行朝政和礼仪活动，斧头钹也是必不可少的。 《逸周书世浮》中有“(周武)王秉黄钹正国伯，……王秉黄钹正邦君”。 周王作为宗主国或盟主国的国君，必须证明黄芪的亲理政事。 大凡有很大的国事活动，王者后面需要描绘斧头、钹图案的屏风状礼仪设施。

春秋战国以来，斧头钹逐渐失去了昔日的光辉，但在天子的大驾驶卤帐中也不能减少黄胄，青铜钹作为皇权的象征之一留在礼制的行列中。 《后汉书舆服志》中记载的天子移动，“乘坐舆法驾驶……后有金钲黄陊、黄门鼓车。 》一直持续到汉代，沂南汉的画像《车马移动图》中的斧头车，斧头应该是钹的传承。

唐代的统治阶层似乎有雷制度代替斧头钹，这在皇亲贵族的墓葬壁画中得到了证实。 但是，杜佑《通典》称，唐代皇帝的旅行仪仗行列中保存着黄耆车，天子八宝(各种玺)也需要在旅行时放在黄耆车上。

到了崇尚复古的宋代，统治者恢复了斧头钹制度，考古发现中一般使用斧头钹(包括壁画)。 《宋史》卷二七九记载:“(宋)太宗品尝幸内仆人，(张)在母校实行钹先导。” ”。 这证明在皇帝的日常活动和旅行礼仪中，王权依然用斧头钹表现出来。

宋代以后，斧头钹非常稀少。 钱耀鹏认为可能有两个原因。 一种是两汉旅行礼仪配置专用的斧头钹车，太繁杂了，特别是火器的出现可能削弱了斧头钹的威严感。 二是斧头钹的象征意义可能逐渐取代另一种礼仪化形式圭。

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特别是尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指尤指文献中记载的斧头钹刑，往往是地位稍高的贵族或官员，如商纾或其

例如，古籍中主张历代天子专用的黄陊，与各级贵族用钹明显不同。 在《史记周本纪》中，周武王率领军队打败殷都朝歌，“在黄陟砍绦之首，举起白垩旗。 然后到了周嬖妾的两个女人……斩了玄钹，举起了他头上的小白旗”。 很明显，周武王说，拥有“天子”地位的商纾有资格被黄芪砍头，但其妾的刑只能采用质量不同的玄锡。

钱耀鹏对记者说“黄芪”，汉代学者用金装饰斧头，说明不是纯金制品。 “玄钹”不是纯铁铸造的可能性高，而是用合金的方法铸造的。 河北薮城台西遗迹和北京平谷县刘家河遗迹出土过铁刃铜钹，其中采用的铁经鉴定均为陨石坑产品。 手

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是111111，是111，是11，这里是1，这里是1，这里是“”，被“被”和“被”2”，然后-2-嗯-公式； 但是这种青铜钹不是实战武器，而是中国历史上有名的女将军女性良好统帅权威的象征。

山东青州于1965年出土了两面“亚丑”的钹。 这个墓葬有4个墓道、47个殉教者、铜钹等特征，基本上可以判断这个墓室的主人是仅次于商王的诸侯级人物。 根据铜钹的“亚丑”文字，过去苏口屯出土过很多“亚丑”的铭文铜器，可以判断是“亚丑”族的墓地。

1976年陕西宝鸡竹园沟西周鱼伯墓出土的“人头钹”也非常有价值。 这个钹高14.3厘米，刃宽7.8厘米，重0.45公斤。 它的形状很特别，銎的上端有人的头，头里空，角脸，脸有点凹陷，嘴巴宽的眉毛，额头前刘海，后面有三星一样的风格。

我不应该收藏青铜的钹

青铜钹在历史上属于王者，但在现代社会有可能是为个人收藏的吗？

钱耀鹏说，在现行法律不完全的背景下，他的个体不赞成私人收藏包括青铜器在内的比较脆弱容易消耗的古代文物。 “这些物质文化的遗留是不可再生的文化资源，如果不能正确理解文物的来源就允许个人收藏，这无异于为盗墓的风掀起波澜。 而且，青铜器的生锈速度比不上铁器，但需要保护，个体和小型博物馆大多不具备良好的保护条件。 ”。

另外，钱耀鹏关于他的注意说，青铜钹的整体数量很少，但东西并不到罕见的高价，不太值得收藏。 "青铜钹多无铭文或极其简单，因此钹一个历史价值比较有限. "

大家介绍:

钱耀鹏，西北大学历史系考古学专业毕业，1993年至1994年进修留学日本奈良县立橿原考古学研究所，1999年获得北京大学考古学系历史学博士学位，现为西北大学文化遗产学院考古学部长。